育道文化网1.初中文言文扩展阅读第90篇
初中课外文言文阅读（二）2009-07-30 22:37（一三）学弈 【原文】 弈秋，通国之善弈也。
使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？吾曰：非然也。 【译文】 弈秋是僵最会下棋的人。
让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。 【阅读训练】 1.解释下列句中加点的词。
①使弈秋诲二人弈 ②非然也 ③思援弓缴而射之 ④为是其智弗若与 2.下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（ ） A.夫战，勇气也 B.此则岳阳楼之大观也 C.甚矣，汝之不惠 D.莲，花之君子者也 3.翻译：惟弈秋之为听 译文： 4.本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？ 答： （一四）李生论善学者 【原文】 王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
【译文】 王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。
过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢？如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”
【阅读训练】 1.给下列句中加点的离注音并释义。 ①吾悉能志之 音 义 ②李生说之曰 音 义 ③不应而还 音 义 ④迨年事蹉跎 音 义 2.与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ） A.王生不说 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外见 3.翻译下面的句子 “夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”
译句： 4.选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ） A.公问其故 B.广故数言欲亡 C.故为之说 D.桓侯故使人问之 5.李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答） 答： （一五）问说《孟涂文集》 【原文】 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ 【译文】 一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。
问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。
即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？ 【阅读训练】 1.解释下列句中加点的词。 ①非学无以致疑 ②而或不达于事 ③非问无以广识 ④舍问，其奚决焉 2.下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是（） A.得之心而寓之酒也 B.然得而腊之以为饵 C.人不知而不愠 D.面山而居 3.翻译：“问与学，相辅而行者也。”
译文： 4.用自己的话概括本文的中心论点。（不超过10个字） 答： （一六）教学相长（节选）《札记》 【原文】 虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。
故曰：教学相长也。 【译文】 即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。
因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。
所以说：教与学是互相促进的。 【阅读训练】 1.给下列句中加点的字在（）中注音，在横线上释义。
①弗食不知其旨（ ） ②教学相长（ ） ③虽有至道（ ） ④知困，然后能自强也（ ） 2. 翻译句子。 ①学然后知不足，教然后知困 译文： 故曰：教学相长也 ②译文： 3.《教学相长》集中论述了与的关系问题，说明了 。
2.给我10篇初中课外文言文及其翻译
人有其宝 宋人或得玉，献诸子罕。
了罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”
子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。
不若人有其宝。” 《左传·襄公十五年》 1. 解释下面划线的字词。
（1）示： （2）故： （3）尔： （4）为： 2. 下列各组中划线的字意义不相同的一组是（ ） （1）A以示玉人 B我以不贪为宝 （2）A宋人或得宝 B或告之曰：“是非君子之道。” （3）A若以与我，皆丧宝也B不若人有其宝 （4）A献诸子罕 B投诸渤海之尾 3.翻译划横线句子。
4.从上文可看出子罕具有怎样的品质？ 蝙蝠 凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。凤责之曰：“汝居吾下，何踞傲乎？”蝠曰：“吾有足，属于兽，贺汝何用？”一日，麒麟生诞，蝠亦不至。
麟亦责之。蝠曰：“吾有翼，属于禽，何以贺与？”麟凤相会，语及蝙蝠之事，互相慨叹曰：“如今之世上恶薄，偏生此等不禽不兽之徒，真个无奈他何！” 《笑府》 1.文中划有横线的“责”字的意思为（ ） A责难 B责骂 C责问 D斥责 2.文中划有横线的“何以”意思为（ ） A什么 B为什么 C哪里 D怎样 3.“汝”是人称代词，可以指：A单数，译为“你”“你的”；B复数，译为“你们”“你们的”。
请指出下列句子中的用法。 （1）贺汝何用？（ ）（2）吾与汝毕力平险。
（ ） （3）汝心之固，固不可彻。（ ） 4.蝙蝠不给凤凰祝寿的理由是什么？不给麒麟祝寿的原因又是什么？ 5.生活中也有这类蝙蝠式的人物，他们变幻脸谱，跳来跳去，其目的就是为了（ ） 师旷论学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！” 师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 1. 解释文中划有横线的字的意思。 （1）暮： （2）戏： （3）闻： （4）善： 2.下列句子中“之”字的用法不同的一项是：（ ） A臣闻之 B如日出之光 C默而识之 D学而时习之 3.翻译文中画横线的文言句子。
4.这则短文告诉我们一个什么道理？ 马价十倍 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。
愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。” 伯乐乃还而视之，去而顾之。
一旦而马价十倍。 《战国策·燕策二》 1. 解释下列句中划有横线的字的意思。
（1）去而顾之。 西蜀之去南海，不知几千里也。
（2）伯乐乃还而视之。 见渔人，乃大惊。
2. 下列句中加横线的词都有“看”的意思，请辨别它们意义间的细微区别。 （1）往见伯乐。
（2）子墨子见王。 （3）于是见公输盘。
（4）去而顾之。 （5）还而视之。
3.选出下列句中“之”字用法不一样的一项。（ ） A臣有骏马欲卖之。
B愿子还视之。C去而顾之。
D臣请献一朝之贾。 4.翻译句中划有横线的句子。
人莫之知。 5.找出下列句中的人称代词，并解释。
（1） 愿子还而视之。 （2） 臣有骏马欲卖之。
（3） 落花时节又逢君。 （4） 尔安敢轻吾射。
（5） 汝亦知射乎！ （6） 尝贻余核舟一。 （7） 予谓菊，花中隐逸者也。
（8） 彼与彼年相若也。 6.文中“马价十倍”的原因是什么？这说明了什么？ 磨杵成针 磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁一杵，问之，曰：“欲作针。”
太白感其意，还，卒业。媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。 1. 解释文中划有横线的字的意思。
（1）去： （2）方： （3）还： （4）卒： 2. 解释下列句中“之”字各指代什么。 （1） 问之，曰：“欲作针。”
（2） 学而时习之。 （3） 一日曝书画，牧童见之。
（4） 子墨子闻之。 3. 翻译文中划有横线的句子。
太白感其意。 4. 本文告诉了我们一个怎样的道理？ 答案： 《人有其宝》： 1(1)给……看（2）所以（3）你（4）当作 2C 3如果你把它给了我，我们就都失去宝贝了。
4廉洁不贪 《蝙蝠》 1C 2为什么 3(1)A(2)B(3)A 4有足，属于兽；有翼，属于禽。 5投机取巧（或：想钻空子，占便宜。）
《师旷论学》 1(1)晚（2）戏弄（3）听说（4）好 2B 3哪里有做别人的臣子却敢戏弄他的国君的呢？ 4活到老，学到老。（意思同即可） 《马价十倍》 1(1)离开；距离（2）于是，就；竟然 2(1)拜会（2）拜见（3）召见（4）回头看（5）观察 3D 4别人不知道这匹马。
5(1)子：您（2）之：它（3）君：您（4）尔：你；吾：我的 （5）汝：你（6）余：我（7）予：我（8）彼：他 6原因是伯乐“还而视之，去而顾之。”说明人们往往盲目迷信权 威。
《磨杵成针》 1(1)离开（2）正（3）回去（4）完成 2(1)她，代老妇人（2）学过的知识 （3）它，代书画（4）这件事 3太白被她的诚意感动。 4只要功夫深，铁杵磨成针。
（或：要有恒心、毅力） 携手同心，竭诚解答，沈师外院，问问团队。
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