育道文化网1.一生何求?
你在情感上很压抑自己 从你行动上便可以看出来 你很想找一个可以配伴左右的另一半 也许是你没有经验或是以前受过什么打击 所以在交男友方面very poor 你的种种行为或许是种发泄 但却使自己更加憋闷 于是感到空虚 不知自己到底在追求什么 不知自己到底想要什么 其实不是的 你的内心深处知道的 只不过你不愿去承认 你对自己不诚实 你不能真正面对自己的真实想法和情感 请诚实面对自己吧 找个安静的地方己 来一次自己与自己的对话 注意 一定得诚恳 多练习几次就会有好转的 希望你能尽快恢复内心的平静 也祝你早日找到MR RIGHT。
2.一生何求?
反正闲着也是闲着，给你讲个故事听吧。
上大学的时候，有一次去图书馆，在放旧书的架子上找到一本算命的书。页面残缺，已经找不到印有出版日期的扉页。
如何推算，早已记不清楚，大概就是把生辰八字加加减减一番，最后得出一个数，这个数会对应一首歌，这首歌是对命运的预言。 与我对应的这首歌，正是《一生何求》。
本想借走这本书，给朋友们算着玩，但当时借书证不再身上，就想着转天再来借。担心被别人借走，就把书藏在了一摞书的背后，再加上这些旧书本来就没什么人看，应该很保险。
蹊跷的是，在我第二天来借这本书的时候，却怎么也找不到了。 我甚至去问管理员，是不是整理过这些旧书，管理员的回答是，这些书被借走的概率很小，根本没有整理的必要。
朋友说，学校的图书馆怎么会有这种封建迷信的书，你是做了一个梦吧！ 今年年初，朋友到我工作的城市出差，一起吃饭的时候，忽然就提起了这本书的事，朋友说，你看，这书里的预言有多准！ 有时候，会情不自禁的哼起它的旋律，因为不会粤语，我从没有完整的唱过它，只是在心里默念歌词 一生何求 常判决放弃与拥有 耗尽我这一生 触不到已跑开 一生何求 迷惘里永远看不透 没料到我所失的 竟已是我的所有 哈利波特曾遇到过一本魔法书，我也曾遇到过一本魔法书，但它却消失了，剩下我自己。 用一生的时光去证明一个预言，究竟值不值得呢？ 。
3.《“优孟,故楚之乐人也”阅读答案》古诗原文及翻译
优孟者，故楚之乐人也。
长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。
马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。
王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。
王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”
王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑①，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。 诸侯闻之，皆知大王贱1人而贵马也。”
王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”
于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。
病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”
居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”
优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠抵掌谈语岁余像孙叔敖楚王及左右不能别也庄王置酒优孟前为寿庄王大惊以为孙叔敖复生也欲以为相。
优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。
三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。
如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。
必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。
起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。
贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。
后十世不绝。此知可以言时矣。
参考译文： 优孟，是楚国的乐工。身高八尺，能言善辩，常以谈笑的方式对君王进行讽谏。
楚庄王时，庄王有匹心爱的马，给它穿上锦绣，安置在华美的房屋中，睡在没有帷帐的床上，用枣脯喂养它。这匹马因为长得太肥而病死了，楚庄王命令大臣们为马服丧，想要用安葬大夫的棺椁和礼仪来安葬马。
左右大臣谏诤这件事，认为不能这样做。楚庄王下令说：“如果有敢对葬马的事进谏的，一律处死。”
优孟听说了，进了宫殿的大门，便仰天大哭。庄王吃惊地问他原因。
优孟说：“马是大王的心爱之物，楚国地大物博，有什么东西是得不到的呢？而只用大夫的礼节来安葬它，太寒薄了，请以安葬君王的礼节来安葬它吧。 ”庄王问：“怎么安葬呢？”优孟回答说：“我请求用雕琢过的美玉做棺，用雕了花纹的梓木做椁室，用上好的楩、枫、樟木做题凑，差遣甲士为死马挖掘墓穴，老弱人丁背土筑坟，齐赵等国的使者侍坐在前，韩魏等国的使者护卫在后，为死马1建庙宇，让它享受牛、羊、猪三牲祭祀，并封以万户之邑给它守墓。
这样，诸侯国听说后，就都知道大王以人为贱而以马为贵了。”庄王说：“难道我的过错竟然到了这种地步吗？这该怎么办才行？”优孟说：“请大王将它作为六畜来安葬。
用土灶做椁室，用铜锅做内棺，用姜枣来调味，用木兰来解膻，用粮食稻谷来祭祀，用火光来做它的衣服，将它安葬在人的肚肠之中。 ”于是庄王便将马交给太官，不让天下人长久地议论这件事。
楚相孙叔敖知道他是贤德的人，便好好地对待他。孙叔敖病重将死时，嘱咐他的儿子说：“我死之后，你会贫困。
那时你可以前去见优孟，说‘我是孙叔敖的儿子’。”几年后，孙叔敖的儿子果然穷困到要背柴卖来谋生，一次碰到优孟，对他说：“我是孙叔敖的儿子。
父亲临死时嘱咐我贫困时就前去见你。”优孟说：“你不要远行到别的地方去。”
于是他穿戴起孙叔敖的衣冠，模仿孙叔敖的举止言谈。一年多后，学得酷似孙叔敖，连楚王的左右大臣也无法分辨。
一次楚庄王设宴，优孟上前敬酒，庄王见了大为吃惊，以为孙叔敖复活了，要任命他为楚相。 优孟说：“请让我回去和妻子商议一下，三天后我再回来担任相职。”
庄王答应了。三天后，优孟又来了。
庄王问：“你妻子怎么说？”优孟说：“妻子说千万不要这样做，楚相不值得当。像孙叔敖担任楚相，竭诚尽忠，廉洁奉公，以此来治理楚国，楚王得以称霸。
如今死了，他儿子却没有安身之地，穷得卖柴谋生。 要是像孙叔敖那样，还不如自杀。”
于是唱道：“居山耕田太辛苦，难以得食物。出仕去当官，贪婪卑鄙的才能有余财，全然不顾耻辱。
一想要身后家室富，又怕受贿枉法，干坏事犯大罪，身遭杀戮家随灭。贪1官怎可做！要想做个清廉吏，奉法守职，至死不敢胡作非为，廉吏又怎么做！楚相孙叔敖一生清廉，到头来妻儿穷困卖柴糊口，楚相怎么值得当！”于是庄王向优孟致谢，随即召来孙叔敖的儿子，将寝丘的四百户分封给他，用来祭祀孙叔敖。
以后十世一直不曾断绝祭祀。这种智慧可以说是正合时宜了。
4.关于一生何求的诗句最好长点的
宣州谢朓楼饯别校书叔云
作者： 李白
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
饮酒（陶渊明）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
李白将进酒
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还[huán]复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲， 请君为我倾耳听。
钟鼓馔[zhuàn]玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
5.一生何求啥意思
粤语歌《一生何求》词曲俱佳，富有哲理，是时间淘洗出的经典老歌。这首歌也被众多歌手翻唱，有谭咏麟、钟镇涛这样的老牌唱将，也有欧豪、苏妙玲这样的青年歌者，但最深入人心的版本，则永远属于陈百强。这么多人重新演绎的《一生何求》，为何都没有超越陈百强呢？
一生何求 （方大同推荐版）
方大同，陈百强；方大同的音乐世界
按照个人听歌的喜好，我把歌曲分为四个等级。四等歌听节奏，比如歌厅DJ；三等歌仅以歌词或旋律见长，有特点也有缺陷；二等歌词曲合拍，赏心悦目却无深意；一等歌自带意境，让人沉醉的同时，又不会使人刻意去关注歌词、旋律或者歌者的演唱。而陈百强演绎的《一生何求》，就是一首一等好歌。
陈百强
一生何求，迷惘里永远看不透。听《一生何求》，就像是在聆听一首哲理诗。诗好，诗人读得也好，两者相得益彰，让听者感觉非常舒服，注意力便集中到了诗中的“哲理”上面。《一生何求》同样如此，旋律优美，歌词睿智，陈百强的气息和吐字清爽质朴，又不失优雅精致。《一生何求》的歌声里，没有让人为陈百强鼓掌的冲动，只有分辨个人得失的感悟。
一生何求
欧豪；一生何求
在翻唱《一生何求》的诸多歌星中，谭咏麟和钟镇涛本身就是粤语歌手出身。谭咏麟的演唱灵动欢快，缺少了歌曲本身的哲理深意。冒昧说一句，这首歌哪怕是校长首唱，也远不到经典的层面。而钟镇涛的演唱古朴沧桑，更像是一个老者的人生智慧，远不及陈百强的优雅和精致，受众覆盖面也会受限。
谭咏麟
苏妙玲唱出的《一生何求》，是一首属于女生的小调调，嗓音虽好却失了深沉，唱不出其中的厚重。欧豪的改编迎合潮流，加入时尚元素反而“四不像”，舒缓的演唱部分尚能接受，说唱的加入则让人出戏。陈百强唱《一生何求》时刚过了而立之年，31岁的他在音乐路上也已几经沉浮。所以，如果没有足够的人生阅历，是断不能把《一生何求》唱出味道来的！
惦记这一些
姜育恒；遇恒牵情 2018加值版
《一生何求》虽然是陈百强首唱，但它能成为经典绝不是因为“先入为主”。《一生何求》改编自王杰的《惦记这一些》，这两首歌的旋律是同一首曲子，区别只是国、粤两个版本的歌词以及演唱者的不同。王杰和陈百强都是成熟的歌手，尽管两人风格不同，但他们的音乐里面有着相似的“忧郁”气质。
王杰
另外，《惦记这一些》的词作者与曲作者是同一人，在词、曲编写的完整性与协调性上，它也要胜过重新填词的《一生何求》。尽管《惦记这一些》占尽优势，却难阻挡《一生何求》“青出于蓝而胜于蓝”。究其原因，并不是王杰原唱的歌词不好，也不是Danny的唱功更佳，而是《一生何求》更符合陈百强的经历与气质。
陈百强（左）
《一生何求》并不是为了陈百强“量身定制”，但只有他唱得深入人心。这首歌本身可看作是一句警示良言，它只需一个合适的人去诠释其中的道理，而陈百强就是最佳人选。尽管在事实上，是Danny主动找人填写了粤语版的歌词，但歌曲与歌者如此和谐，让人难免觉得是《一生何求》选了他作为自己的演唱者。而这，也是陈百强不能被“翻唱”所超越的原因所在。
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6.一生何求阅读答案
9..作者所认为的人生真谛是：超越自己、永不言败，永远年轻。
10.与其默默无闻地、碌碌无为地混过一生，不如轰轰烈烈干一番事业，从而实现自己的人生价值。
11.此题没有惟一答案。如：“高扬的灵魂是不会向命运举起降幡的”、“只要自己的心永远年轻”、“一个人可以被消灭，但不可被战胜”等。
12.此题没有惟一答案，只要是自己的真实体验即可。
13.此题没有惟一答案。如：一个人最关键的是意志，有了意志任何艰难困苦都能够克服。
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