育道文化网1.古代的人是不是说文言文?
自然是 其实与其说是文言文 说成古代汉语 更容易理解点 现代人如果真的穿越到古代 没点语文功底 是没法交流的 我们现在说的现代汉语里 夹杂着非常多的外来词汇 尤其是英语和日语的外来词汇 已经完全融入进了我们的生活 不注意的话 还无法区分 比如英语外来语 引擎 雷达 来复枪 吉他 日语外来语 漫画 经济 科学 商业 干部 也许你会问 为什么会有这么多日语外来词 因为中国早期的伟人 很多都在日本生活过 如孙中山 鲁迅 陈独秀等等 古代汉语则完全是汉人自己创造的文字 与现代汉语 不可同日而语。
2.古诗是不是文言文?搜狗问问
“古诗”和“文言文”的区别如下： 古诗隶属于文言文的范筹，文言文的题材是多种多样的 例如说：诗、词、曲、赋，古诗是文言文的一种体裁 “文言文”是相对于“白话文”而言的 什么是“文言文”呢： “文”，是书面文章的意思。
“言”，是写、表述、记载等的意思。 “文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。
最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。
而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。 在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。
“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。
所以，现在我们一般将古文称为“文言文”。
3.中国古代平时说话时是不是文言文什么时候才不用文言文了.注意:是日
古代的普通人在日常生活中是不讲文言文的。
你想啊：古人中的文盲率肯定大大高于现代人，文学水平达到能熟练掌握文言水平的更是极少数人，试问他们怎么会在日常生活对话中使用文言文呢？ 但为什么古书都是文言体呢？着是因为在人类漫长的文学发展史中，人类是一点点发明文字的，离我们现在的时代越远，人类掌握的字就越少，这也是为什么我们在学习文言文时发觉有许多通假字。古人在写书或纪录时要表达的意思很多，但能运用的字却很少，于是就定义某个字在这个地方所代表的是这个意思，而出现在另一个地方中所表达的就是那个意思，经过长时间约定成俗，就形成了相对固定的书面表达方式。
这也是古时候有说文解字等启蒙教育的原因。
4.古代老百姓说的是不是文言文
我认为是古文来表达，而并非现在的白话文。可能并非完全是文言文，但可以肯定的是受其严重的影响。从未有典记载有白话文的，如果说古代因为书写材料过贵的话而只书写从简的话，我就不信没有一个豪客会用白话人来记载。而现发现的并没有白话文记载的书典，很显然，古时并不是用白话文。
纸在汉代就发明应用，就算汉时觉得贵，而到了唐宋元明以后，纸已非常的普通，家庭小作坊都可以制作了，没理由还舍不得用大量的纸张来记录。只能说明古人的日常用语，并非现在的白话文。
而语言随着时代的发展，不断的更新，到了清或以后，白话才成熟，这才有了后来的新文化运动。
5.“不是”用文言文怎么说
用文言文表示为：非。
非：像鸟的翅膀左右展开，相背的样子。引申为“相背”、与是相背，不是也。
出处：
1、汉 戴圣 《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
释义：对别人给予自己的善意，应当做出友好的反应，否则是不合乎礼节的。
2、先秦 荀子《劝学》：君子生非异也，善假于物也。
释义：君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。
扩展资料：
“非”字组词：
1、非也：即“不是”或“不对”的意思。在金庸写的《天龙八部》有出现。多用于强调或口头禅。古代人常用语，否定的意思。
2、非分：指非常；不合本分，非本分所应有。
3、非人：人类以外的其他有情。通指天、龙、亚卡、阿苏罗、鬼等，有时也专指祸害人类的鬼怪。
4、是非：指事理的对与错；泛称口舌的争论。
5、非攻：是墨学的重要范畴，是墨子军事思想的集中体现，同时也包含着丰富的政治、哲学、科学、文化、伦理思想。
6.古诗是不是文言文
还是有区别的，古诗都是非常美丽的词句，有的浅显易懂，有的又需要经过考究，浅显易懂的有的跟才白话很像，只不过有诗的规矩和韵律，可以考究的，大多比较有意境，一般表达作者的心态，想法，事物的哲理，或者借物喻人，借物言志等等，但是读起来也是朗朗上口的；
文言文相对比较拗口，尤其里边又包含很多“之乎者也”之类的叹词，会让你觉得乏味，不过一旦会了，也是很有兴趣的！
古诗学习需要了解，诗体，韵律，平仄，对偶等等，
文言文需要学习很多字的古代意思，各个叹词的用法，较之古诗，比较难掌握！