礼尚往来初一文言文(文言文【礼尚往来】的全文翻译)

1.文言文【礼尚往来】的全文翻译

是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。

太上贵德,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

人有礼则安,无礼则危。故曰:"礼者,不可不学也。

——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》翻译成现代汉语:因此圣人兴起时,才制定礼教化人们,使人们有礼,从而懂得把自己与禽兽区别开来。上古时,人们崇尚“德”,后来却讲求施报。

礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报,是不合礼的;别人施恩惠于已,却没有报答,也不合礼。

人们有了礼的规范,社会便得以安定,少了礼社会便会倾危,所以说:“礼,不能不学啊。

2.古文礼尚往来的翻译

陈仲举(陈蕃)的言行成为当时读书人的楷模,为官刚上任,就有澄清天下的志向。

担任豫章太守时,一到南昌就问徐孺子住哪里,要去探望他。主薄说:" 大家伙儿的意思,是请太守您先到官府去。

" 陈仲举说:" 从前,周武王乘车经过贤人商容家门口,俯首而立。敬贤礼士,席不暇暖,我要去拜访一下贤人,有什么不应该呢?" 参考资料: 01226209724%2f01226209724.htm" target="_blank">。

礼尚往来,文言文

3.有没有关于文明礼仪的文言文~适用于中学生滴~

礼记 曲礼上第一 《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。

」安民哉! 敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 贤者狎而敬之,畏而爱之。

爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。

临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。

疑事毋质,直而勿有。 若夫,坐如尸,立如齐。

礼从宜,使从俗。夫礼者所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。

礼,不妄说人,不辞费。礼,不逾节,不侵侮,不好狎。

修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。

礼闻取於人,不闻取人。礼闻来学,不闻往教。

道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。

君臣上下父子兄弟,非礼不定。宦学事师,非礼不亲。

班朝治军,莅官行法,非礼威严不行。祷祠祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。

是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。

今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人。

使人以有礼,知自别於禽兽。 太上贵德,其次务施报。

礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者不可不学也。

夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑。

人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。

三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。

五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。

七十曰老,而传。八十、九十曰耄,七年曰悼,悼与耄虽有罪,不加刑焉。

百年曰期,颐。 大夫七十而致事。

若不得谢,则必赐之几杖,行役以妇人。适四方,乘安车。

自称曰老夫,於其国则称名;越国而问焉,必告之以其制。 谋於长者,必操几杖以从之。

长者问,不辞让而对,非礼也。 凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。

夫为人子者,三赐不及车马。故州闾乡党称其孝也,兄弟亲戚称其慈也,僚友称其弟也,执友称其仁也,交游称其信也。

见父之执,不谓之进不敢进,不谓之退不敢退,不问不敢对。此孝子之行也。

夫为人子者:出必告,反必面,所游必有常,所习必有业。恒言不称老。

年长以倍则父事之,十年以长则兄事之,五年以长则肩随之。群居五人,则长者必异席。

为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。食飨不为概,祭祀不为尸。

听於无声,视於无形。不登高,不临深。

不苟訾,不苟笑。 孝子不服暗,不登危,惧辱亲也。

父母存,不许友以死。不有私财。

为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。

幼子常视毋诳,童子不衣裘裳。立必正方。

不倾听。长者与之提携,则两手奉长者之手。

负剑辟咡诏之,则掩口而对。 从於先生,不越路而与人言。

遭先生於道,趋而进,正立拱手。先生与之言则对;不与之言则趋而退。

从长者而上丘陵,则必乡长者所视。 登城不指,城上不呼。

将适舍,求毋固。将上堂,声必扬。

户外有二屦,言闻则入,言不闻则不入。将入户,视必下。

入户奉扃,视瞻毋回;户开亦开,户阖亦阖;有后入者,阖而勿遂。毋践屦,毋踖席,抠衣趋隅。

必慎唯诺。 大夫士出入君门,由闑右,不践阈。

凡与客入者,每门让於客。客至於寝门,则主人请入为席,然后出迎客。

客固辞,主人肃客而入。主人入门而右,客入门而左。

主人就东阶,客就西阶,客若降等,则就主人之阶。主人固辞,然后客复就西阶。

主人与客让登,主人先登,客从之,拾级聚足,连步以上。上於东阶则先右足,上於西阶则先左足。

帷薄之外不趋,堂上不趋,执玉不趋。堂上接武,堂下布武。

室中不翔,并坐不横肱。授立不跪,授坐不立。

凡为长者粪之礼,必加帚於箕上,以袂拘而退;其尘不及长者,以箕自乡而扱之。奉席如桥衡,请席何乡,请衽何趾。

席:南乡北乡,以西方为上;东乡西乡,以南方为上。 若非饮食之客,则布席,席间函丈。

主人跪正席,客跪抚席而辞。客彻重席,主人固辞。

客践席,乃坐。主人不问,客不先举。

将即席,容毋怍。两手抠衣去齐尺。

衣毋拨,足毋蹶。 先生书策琴瑟在前,坐而迁之,戒勿越。

虚坐尽后,食坐尽前。坐必安,执尔颜。

长者不及,毋儳言。正尔容,听必恭。

毋剿说,毋雷同。必则古昔,称先王。

侍坐於先生:先生问焉,终则对。请业则起,请益则起。

父召无诺,先生召无诺,唯而起。侍坐於所尊敬,毋余席。

见同等不起。烛至起,食至起,上客起。

烛不见跋。尊客之前不叱狗。

让食不唾。 侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屦,视日蚤莫,侍坐者请出矣。

侍坐於君子,君子问更端,则起而对。侍坐於君子,若有告者曰:「少间」,愿有复也;则左右屏而待。

毋侧听,毋噭应,毋淫视,毋怠荒。游毋倨,立毋跛,坐毋箕,寝毋伏。

敛发毋髢,冠毋免,劳毋袒,暑毋褰裳。 侍坐於长者,屦不上於堂,解屦不敢当阶。

就屦,跪而举之,屏於侧。乡长者而屦;跪而迁屦,俯而纳屦。

离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。 男女不杂坐,不同椸枷,不同巾栉,不亲授。

嫂叔不通问,诸母不漱裳。外言不入於捆,内言不出於捆。

女子许嫁,缨;非有大故,不入其门。姑姊妹女子子,已嫁而反,兄弟弗与同席而坐,弗与同。

4.唇亡齿寒初中文言文答案

吴为邾故,将伐鲁,问于叔孙辄。叔孙辄对曰:“鲁有名而无情,伐之,必得志焉。”退而告公山不狃。公山不狃曰:“非礼也。君子违,不适仇国。未臣而有伐之,奔命焉,死之可也。所托也则隐。且夫人之行也,不以所恶废乡。今子以小恶而欲覆宗国,不亦难乎?若使子率,子必辞,王将使我。”子张疾之。王问于子泄,对曰:“鲁虽无与立,必有与毙;诸侯将救之,未可以得志焉。晋与齐、楚辅之,是四仇也。夫鲁、齐、晋之唇,唇亡齿寒,君所知也。不救何为?”

晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说:“虢国是虞国的外围,虢国灭亡,虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心,对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分,岂能有第二次呢?俗话所说的‘车子和车版互相依傍,嘴唇丢了牙齿就受凉’,那就是说的虞、虢两国的关系。” 虞公不听,答应了晋国使者。宫之奇带领他的家族出走,说:“虞国过不了年终大祭了,就在这一次假道之行,晋国不用再出兵了。” 这年冬天,晋国灭掉了虢国。军队回来,住在虞国的馆舍,就乘其不备进攻虞国,灭掉了它,捉住了虞公。

1.下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )

A.若得道于虞,犹外府也——府:古时国家收藏文书或财物的地方

B.晋不可启,寇不可玩——玩:把玩

C.今虢为不道,保于逆旅——保:通“堡”,作动词用,据守

D.师还,馆于虞——馆:作动词用,住宿用膳,此处指驻扎

2.下列各组句子中加粗词语的意义和用法相同的一项是( )

A.晋萄息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道于虞以伐虢/太医以王命聚之

B.宫之奇谏,不听,遂起师/桓侯遂死

C.晋,吾宗也,岂害我哉/岂若吾乡邻之旦旦有是哉

D.乃使苟息假道于虞/必以长安君为质,兵乃出

3.下列句子分别编为四组,全都表现虞公不听劝阻,一意孤行的一组是( )

①虞公许之,且请先伐虢

②官之奇谏,不听,遂起师

③君昵之,虽谏,将不听

④晋,吾宗也,岂害我哉

⑤弗听。许晋使

⑥虞不腊矣

A.①③⑤⑥

B.①②④⑤

C.②③④⑥

D.②③④⑤

4.下列是对原文内容的理解概括和推论,其中不正确的两项是( )

A.本文写晋国两次假道于虞,前略后详,十分得当。

B.晋国的大夫苟息请求用屈地出产的骏马和垂棘出产的宝玉作礼物,向虞国借路来进攻虢国,虞公欣然接受,爽快答应,可见自占以来,华夏民族就“礼尚往来”。

C.虞公利令智昏,不听劝谏,一意孤行,引狼入室,导致国灭身辱,真是咎由自取。他是一个既贪且愚、可鄙可笑的国君。

D.晋献公虚伪狡诈,以宝物为诱饵,引诱虞公上当,对外扩张,灭掉虢、虞,是一个贪得无厌值得抨击的国君。

E.宫之奇以“辅车相依,唇亡齿寒”精心设譬,巧妙劝谏,但虞公始终不听。尽管无力回天,但他仍然不失为一位善于料事、见识高超的忠诚能干之臣。

5.将文中画线的句子译为现代汉语。

(1)宫之奇之为人也,懦而不能强谏,且少长于君,君呢之,虽谏,将不听。

译文:__________________________________________

(2)虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?谚所谓'辅车相依,唇亡齿寒'者,其虞、虢之谓也。

译文:__________________________________________

1.B

2.A

3.D

4.BD

5.(1)官之奇这个人,性格懦弱,不能坚决进谏劝阻,而且从小就和虞君在宫里一起长大,虞君只是对他亲昵,即使进谏,虞君也不会听从的。

(2)虢国是虞国的邻国,虢国灭亡,虞国必定跟着灭亡。晋国的贪婪的野心不能让他打开,外敌入侵不能忽视。干一次错事已经够了,难道还可以来第二次吗?俗话所说的“牙床和颊骨相互依存,嘴唇缺了,牙齿就会寒冷”,说的就是虞国和虢国的关系。

礼尚往来初一文言文

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