双龙洞记文言文(文言文翻译)

1.文言文翻译<双龙洞>

在玉虚宫东,《仙都》“在独2113峰之东,灵泽庙左,磐石横跨山涧中,其下空洞通人,虽大旱清流不竭。

宋绍兴间久旱,玉虚道士(大成)先生望其所,5261见两巨蛇盘旋石上,饮水不去,遂视之,雷雨随至,合境沾足,由是得名,立祠祀之,洞内左4102有阴穴,横穿而上。昔尝有人明炬而进,莫穷其源。

至今旱祷必应,时行沛泽,或见雷光。洞前涧水深处,即古所谓游龙泓,又曰龙泓洞。

宋胡1653志通,大魁王十朋俱有题咏。”王十朋诗云“皇都归客过仙都,厌看西湖看鼎湖。

洞边龙泓片云近,山分雁荡一峰孤。香清天上碧回莲落,音好林间青鸟呼。

天遣林泉慰吾辈,不容身答世老迷途。”明代中期田姓入住板堰,每逢岁旱,常在此洞祈雨,故龙泓洞又俗称板堰北海洞。

2.叶圣陶的《记金华的双龙洞》原文

作品原文

4月14日,我在浙江金华,游北山的双龙洞。

出金华城大约五公里到罗店,过了罗店就渐渐入山。公路盘曲而上。山上开满了映山红,无论花朵和叶子,都比盆栽的杜鹃显得有精神。油桐也正开花,这儿一丛,那儿一簇,很不少。

山上沙土呈粉红色,在别处似乎没有见过。粉红色的山,各色的映山红,再加上或浓或淡的新绿,眼前一片明艳。

一路迎着溪流。随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪流声也时时变换调子。入山大约五公里就来到双龙洞口,那溪流就是从洞里出来的。

在洞口抬头望,山相当高,突兀(同"物"字读音)森郁,很有气势。洞口像桥洞似的,很宽。走进去,仿佛到了个大会堂,周围是石壁,头上是高高的石顶,在那里聚集一千或是八百人开个会,一定不觉得拥挤。泉水靠着洞口的右边往外流。这是外洞。

内洞一团漆黑,什么都看不见。工人提着汽油灯,也只能照见小小的一块地方,余外全是昏暗,不知道有多么宽广。工人高高举起汽油灯,逐一指点洞内的景物。首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙,一条黄龙,一条青龙。我顺着他的指点看,有点儿像。

其次是些石钟乳和石笋,这是什么,那是什么,大都依据形状想象成神仙、动物以及宫室、器用,名目有四十多。这些石钟乳和石笋,形状变化多端,再加上颜色各异,即使不比作什么,也很值得观赏。

在洞里走了一转,觉得内洞比外洞大得多,大概有十来间房子那么大,泉水靠着右边缓缓地流,声音轻轻的。上源在深黑的石洞里。我排队等候,又仰卧在小船里,出了洞。

扩展资料:

这是一篇游记,记叙了作者叶圣陶游览金华双龙洞的情景。是按游览顺序记叙的。先写沿途所见的美景;继而写外洞的洞口、外洞;再写孔隙;最后写内洞。是按空间顺序写的。

表达了作者叶圣陶热爱祖国秀丽山河的思想感情和品赏大自然的情趣,激发学生对祖国锦绣河山的热爱。

本文入选苏教版小学语文六年级下册,,冀教版小学语文五年级下册,人教版小学语文四年级下册收录为课文。这篇游记不作为课文的时候叫《记金华的两个岩洞》。

参考资料来源:搜狗百科--记金华的双龙洞

3.古文翻译<双龙洞>

在玉虚宫东,《仙都》“在独峰之东,灵泽庙左,磐石横跨山涧中,其下空洞通人,虽大旱清流不竭。宋绍兴间久旱,玉虚道士(大成)先生望其所,见两巨蛇盘旋石上,饮水不去,遂视之,雷雨随至,合境沾足,由是得名,立祠祀之,洞内左有阴穴,横穿而上。昔尝有人明炬而进,莫穷其源。至今旱祷必应,时行沛泽,或见雷光。洞前涧水深处,即古所谓游龙泓,又曰龙泓洞。宋胡志通,大魁王十朋俱有题咏。”王十朋诗云“皇都归客过仙都,厌看西湖看鼎湖。洞边龙泓片云近,山分雁荡一峰孤。香清天上碧莲落,音好林间青鸟呼。天遣林泉慰吾辈,不容身世老迷途。”明代中期田姓入住板堰,每逢岁旱,常在此洞祈雨,故龙泓洞又俗称板堰北海洞。

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4.古文翻译<双龙洞>

原文: 洞辟两门,一南向,一西向,俱为外洞。

轩旷宏爽,如广履高穹,阊阖四启,非复曲房夹室之观。而石筋夭矫,石乳下垂,作种种奇形异状,此“双龙”之名所由起。

流水自洞后穿内门西出,经外洞而去。俯视其所出处,低覆仅余尺五。

瑞峰为余借浴盆于潘老妇人家,乃解衣置盆中,赤身伏水,推盆而进隘。隘五六丈,辄穹然高广,一石板平庋置放洞中,离地数尺,大数十丈,薄仅数寸。

其左则石乳下垂,色润形幻,若琼柱宝幢,横列洞中。其下分门剖隙,宛转玲珑。

溯水再进,水窦愈伏,无可容入矣。窦侧石畔一窍如注,孔大仅容指,水从中出,以口承之,甘冷殊异,约内洞之深广更甚于外洞也。

翻译:在玉虚宫东,《仙都》“在独峰之东,灵泽庙左,磐石横跨山涧中,其下空洞通人,虽大旱清流不竭。宋绍兴间久旱,玉虚道士(大成)先生望其所,见两巨蛇盘旋石上,饮水不去,遂视之,雷雨随至,合境沾足,由是得名,立祠祀之,洞内左有阴穴,横穿而上。

昔尝有人明炬而进,莫穷其源。至今旱祷必应,时行沛泽,或见雷光。

洞前涧水深处,即古所谓游龙泓,又曰龙泓洞。宋胡志通,大魁王十朋俱有题咏。”

王十朋诗云“皇都归客过仙都,厌看西湖看鼎湖。洞边龙泓片云近,山分雁荡一峰孤。

香清天上碧莲落,音好林间青鸟呼。天遣林泉慰吾辈,不容身世老迷途。”

明代中期田姓入住板堰,每逢岁旱,常在此洞祈雨,故龙泓洞又俗称板堰北海洞。

5.叶圣陶的《记金华的双龙洞》原文

作品原文4月14日,我在浙江金华,游北山的双龙洞。

出金华城大约五公里到罗店,过了罗店就渐渐入山。公路盘曲而上。

山上开满了映山红,无论花朵和叶子,都比盆栽的杜鹃显得有精神。油桐也正开花,这儿一丛,那儿一簇,很不少。

山上沙土呈粉红色,在别处似乎没有见过。粉红色的山,各色的映山红,再加上或浓或淡的新绿,眼前一片明艳。

一路迎着溪流。随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪流声也时时变换调子。

入山大约五公里就来到双龙洞口,那溪流就是从洞里出来的。在洞口抬头望,山相当高,突兀(同"物"字读音)森郁,很有气势。

洞口像桥洞似的,很宽。走进去,仿佛到了个大会堂,周围是石壁,头上是高高的石顶,在那里聚集一千或是八百人开个会,一定不觉得拥挤。

泉水靠着洞口的右边往外流。这是外洞。

内洞一团漆黑,什么都看不见。工人提着汽油灯,也只能照见小小的一块地方,余外全是昏暗,不知道有多么宽广。

工人高高举起汽油灯,逐一指点洞内的景物。首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙,一条黄龙,一条青龙。

我顺着他的指点看,有点儿像。其次是些石钟乳和石笋,这是什么,那是什么,大都依据形状想象成神仙、动物以及宫室、器用,名目有四十多。

这些石钟乳和石笋,形状变化多端,再加上颜色各异,即使不比作什么,也很值得观赏。在洞里走了一转,觉得内洞比外洞大得多,大概有十来间房子那么大,泉水靠着右边缓缓地流,声音轻轻的。

上源在深黑的石洞里。我排队等候,又仰卧在小船里,出了洞。

扩展资料:这是一篇游记,记叙了作者叶圣陶游览金华双龙洞的情景。是按游览顺序记叙的。

先写沿途所见的美景;继而写外洞的洞口、外洞;再写孔隙;最后写内洞。是按空间顺序写的。

表达了作者叶圣陶热爱祖国秀丽山河的思想感情和品赏大自然的情趣,激发学生对祖国锦绣河山的热爱。本文入选苏教版小学语文六年级下册,,冀教版小学语文五年级下册,人教版小学语文四年级下册收录为课文。

这篇游记不作为课文的时候叫《记金华的两个岩洞》。参考资料来源:百度百科--记金华的双龙洞。

6.谁会翻译古文<双龙洞>

原文:

洞辟两门,一南向,一西向,俱为外洞。轩旷宏爽,如广履高穹,阊阖四启,非复曲房夹室之观。而石筋夭矫,石乳下垂,作种种奇形异状,此“双龙”之名所由起。流水自洞后穿内门西出,经外洞而去。俯视其所出处,低覆仅余尺五。瑞峰为余借浴盆于潘老妇人家,乃解衣置盆中,赤身伏水,推盆而进隘。隘五六丈,辄穹然高广,一石板平庋置放洞中,离地数尺,大数十丈,薄仅数寸。其左则石乳下垂,色润形幻,若琼柱宝幢,横列洞中。其下分门剖隙,宛转玲珑。溯水再进,水窦愈伏,无可容入矣。窦侧石畔一窍如注,孔大仅容指,水从中出,以口承之,甘冷殊异,约内洞之深广更甚于外洞也。

翻译:

在玉虚宫东,《仙都》“在独峰之东,灵泽庙左,磐石横跨山涧中,其下空洞通人,虽大旱清流不竭。宋绍兴间久旱,玉虚道士(大成)先生望其所,见两巨蛇盘旋石上,饮水不去,遂视之,雷雨随至,合境沾足,由是得名,立祠祀之,洞内左有阴穴,横穿而上。昔尝有人明炬而进,莫穷其源。至今旱祷必应,时行沛泽,或见雷光。洞前涧水深处,即古所谓游龙泓,又曰龙泓洞。宋胡志通,大魁王十朋俱有题咏。”王十朋诗云“皇都归客过仙都,厌看西湖看鼎湖。洞边龙泓片云近,山分雁荡一峰孤。香清天上碧莲落,音好林间青鸟呼。天遣林泉慰吾辈,不容身世老迷途。”明代中期田姓入住板堰,每逢岁旱,常在此洞祈雨,故龙泓洞又俗称板堰北海洞。

7.文言文 双龙洞 先写什么再写什么最后写什么

①双龙洞的结构:外洞——孔隙——内洞,泉水贯穿其中。写岩洞构造时,先写山的气势,以“突兀森郁”绘特征,然后写洞口,由外而内,井然有序。辨析“隙”的字音、字形,比较“孔隙”与“空隙”的差别。

②作者着力描绘“孔隙”的“小”“暗”。先用人们熟知的只能两人并排仰卧的小船比画其“小”,不能用桨划,不能摇橹行驶,只能靠人“拉绳子”进出。如此状物,特点鲜明。然后写亲身的感受,突出其“昏暗”,不仅描述细腻,而且运用拟人手法把静物写活,使人犹如身历其境。“小”是相对而言,孔隙虽小,也能容船,反衬出外洞的大。

③写外洞、内洞皆用具体数字作解释,具体事物作比较,给读者以具体、清晰的感觉。然而同中有异,写外洞凭目力观察,写内洞凭感觉,这样写切合游览实际。

在玉虚宫东,《仙都》“在独峰之东,灵泽庙左,磐石横跨山涧中,其下空洞通人,虽大旱清流不竭。宋绍兴间久旱,玉虚道士(大成)先生望其所,见两巨蛇盘旋石上,饮水不去,遂视之,雷雨随至,合境沾足,由是得名,立祠祀之,洞内左有阴穴,横穿而上。昔尝有人明炬而进,莫穷其源。至今旱祷必应,时行沛泽,或见雷光。洞前涧水深处,即古所谓游龙泓,又曰龙泓洞。宋胡志通,大魁王十朋俱有题咏。”王十朋诗云“皇都归客过仙都,厌看西湖看鼎湖。洞边龙泓片云近,山分雁荡一峰孤。香清天上碧莲落,音好林间青鸟呼。天遣林泉慰吾辈,不容身世老迷途。”明代中期田姓入住板堰,每逢岁旱,常在此洞祈雨,故龙泓洞又俗称板堰北海洞。

8.文言文 双龙洞 先写什么再写什么最后写什么

①双龙洞的结构:外洞——孔隙——内洞,泉水贯穿其中。

写岩洞构造时,先写山的气势,以“突兀森郁”绘特征,然后写洞口,由外而内,井然有序。辨析“隙”的字音、字形,比较“孔隙”与“空隙”的差别。

②作者着力描绘“孔隙”的“小”“暗”。先用人们熟知的只能两人并排仰卧的小船比画其“小”,不能用桨划,不能摇橹行驶,只能靠人“拉绳子”进出。

如此状物,特点鲜明。然后写亲身的感受,突出其“昏暗”,不仅描述细腻,而且运用拟人手法把静物写活,使人犹如身历其境。

“小”是相对而言,孔隙虽小,也能容船,反衬出外洞的大。 ③写外洞、内洞皆用具体数字作解释,具体事物作比较,给读者以具体、清晰的感觉。

然而同中有异,写外洞凭目力观察,写内洞凭感觉,这样写切合游览实际。 在玉虚宫东,《仙都》“在独峰之东,灵泽庙左,磐石横跨山涧中,其下空洞通人,虽大旱清流不竭。

宋绍兴间久旱,玉虚道士(大成)先生望其所,见两巨蛇盘旋石上,饮水不去,遂视之,雷雨随至,合境沾足,由是得名,立祠祀之,洞内左有阴穴,横穿而上。昔尝有人明炬而进,莫穷其源。

至今旱祷必应,时行沛泽,或见雷光。洞前涧水深处,即古所谓游龙泓,又曰龙泓洞。

宋胡志通,大魁王十朋俱有题咏。”王十朋诗云“皇都归客过仙都,厌看西湖看鼎湖。

洞边龙泓片云近,山分雁荡一峰孤。香清天上碧莲落,音好林间青鸟呼。

天遣林泉慰吾辈,不容身世老迷途。”明代中期田姓入住板堰,每逢岁旱,常在此洞祈雨,故龙泓洞又俗称板堰北海洞。

双龙洞记文言文

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勇往直前的文言文(形容不怕困难勇往直前的诗句有哪些)

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